अस्य्लम मामले में कैसे जीतें
इमिग्रेशन कोर्ट में

हाल ही में, हमने एक युवा चीनी, ईसाई पुरुष का प्रतिनिधित्व किया जिसने सैन फ्रांसिस्को में एक प्रवासी न्यायाधीश से शरण मांगी।

जो निम्नलिखित है, वह एक प्रवासी न्यायाधीश के सामने मामले की तैयारी में प्रवासियों और प्रवासी वकीलों दोनों के लिए एक संक्षिप्त मार्गदर्शिका है:

इसे जैसा यह है, वैसा ही चलाएं

मामले में सभी प्रासंगिक तथ्य पता लगाने के लिए समय निकालें। हमारे ग्राहक ने इंडोनेशिया में कई असामान्य घटनाओं का अनुभव किया था जिससे पता चलता है कि वह वापस जाने से डरता था। एक अवसर पर, एक तलवार वाले आदमी ने उस पर हमला किया जब वह चीन के खिलाफ उपनाम चिल्ला रहा था। एक और बार, जब एक इंडोनेशियाई पुलिस वाला खड़ा होकर देख रहा था और कुछ नहीं कर रहा था, तब एक गैंग ने उसे लूट लिया। इन और कई अन्य व्यक्तिगत घटनाओं ने स्पष्ट रूप से दिखाया कि हमारे ग्राहक को उत्पीड़न का विषयिक भय क्यों था और इसे दिखाने का आधार रखा कि उसका उत्पीड़न का वास्तविक भय ठोस था।

ग्राहक समीक्षा

तैयारी, तैयारी, तैयारी

हमने इंटरनेट का उपयोग करते हुए इंडोनेशिया में चीनी ईसाईयों की स्थिति का अध्ययन किया, जिसमें हमारी वेबसाइट पर शरण पृष्ठ भी शामिल था।

हमने राज्य विभाग, अम्नेस्टी इंटरनेशनल, ह्यूमन राइट्स वॉच और कई अन्य संगठनों द्वारा प्रकाशित मानव और धार्मिक अधिकारों की रिपोर्ट पाई। वह भी इंडोनेशिया के विभिन्न हिस्सों में चर्चों की जलाई, दंगा, चीनियों के बलात्कार और हत्या के बारे में दर्जनों लेखों को ढूंढा और प्रिंट किया।

हमने यह पता लगाने में कई घंटे बिताए कि अगर हमारे ग्राहक को इंडोनेशिया लौटने पर मजबूर किया जाए तो वह किस प्रकार के उत्पीड़न का सामना कर सकता है।

क्या मुझे विशेषज्ञ शरण साक्षी मिल सकता है?

हालांकि अपने मूल देश में नाममात्र से ईसाई, हमारे ग्राहक अमेरिका में एक धार्मिक, “फिर से जन्मे हुए” ईसाई बन गए थे। हमने उसके पास्तर को उसकी पक्ष में साक्ष्य देने के लिए समझाया।

इसके अलावा, हमने एक विशेषज्ञ साक्षी की सेवाओं की खोज में कई संगठनों से संपर्क किया। इन संगठनों में से अधिकांश ने एक साक्षी की खोज में “देखने” के लिए पहले ही $2,000 से $3,000 मांगे। हमने उपयुक्त विशेषज्ञ साक्षी को ढूंढने की आशा में कई विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों से फोन और ई-मेल किया। अंत में, सुनवाई से थोड़ा ज्यादा एक सप्ताह पहले, हमने सीएटल में एक विशेषज्ञ साक्षी पा लिया जो हमारे ग्राहक की पक्ष में साक्ष्य दिया। अच्छी खबर यह थी कि उसने अपनी सेवाओं के लिए किसी भी शुल्क को स्वीकार करने से इंकार किया। बुरी खबर यह थी कि वह साक्ष्य देने के लिए सैन फ्रांसिस्को आने में सक्षम नहीं था।

वह ने हालांकि, हमारे ग्राहक के आवेदन की समीक्षा की, और उसने इंडोनेशिया में चीनियों और ईसाइयों के उपचार के बारे में एक बहु-पृष्ठ घोषणा प्रस्तुत की। वह यह भी सहमत हो गया कि अगर उसका साक्ष्य टेलीफोनिक तरीके से लिया जा सकता है तो वह एक साक्षी के रूप में सेवा करेगा।

अपने शरण मामले को जीतने का वीडियो

यहाँ जज आते हैं!

प्रवासी जज ने हमारे विशेषज्ञ साक्षी की घोषणा को रिकॉर्ड में स्वीकार करने और उसे टेलीफोनिक तरीके से साक्ष्य देने की अनुमति दी।

वह स्पष्ट रूप से चीनी और ईसाई शरण मामलों के साथ अनुभव कर चुकी थी, लेकिन ऐसा लगा कि वह आमतौर पर पाता था कि इन लोगों को भेदभाव की भांति परेशानी होती थी बजाय उत्पीड़न की, और कि वह आमतौर पर उनके शरण के अनुरोध को अस्वीकार कर देती।

हालांकि, हम अपने मामले के साथ आगे बढ़ते रहे। हमारा पहला साक्षी, पास्तर, ने साक्ष्य दिया कि हमारा ग्राहक एक उत्साही, सुसमाचार वाला ईसाई था जो मानता था कि यह उसकी अनिवार्यता थी कि वह मसीह के सुसमाचार को फैलाए।

फिर, हमारे ग्राहक ने इंडोनेशिया में हुई कई घटनाओं के बारे में साक्ष्य दिया। उसे उसकी जातीयता के कारण परेशान किया गया था और उसे मौत की भी धमकी दी गई थी। हालांकि, उसके हमलावर हमेशा निजी व्यक्ति थे बजाय सरकारी अधिकारियों के। एक बार, हालांकि, एक पुलिस अधिकारी ने निष्क्रियता से देखा जब एक गिरोह इंडोनेशियाई युवकों ने उसका पर्स चुराया और उसे मारा।

स्पष्ट रूप से, अगर हमें उसके मामले में जीत की संभावना थी, तो बहुत कुछ विशेषज्ञ शरण साक्षी के साक्ष्य पर निर्भर करता था।

थोड़ी सी भाग्यशालीता के साथ

किसी भी प्रवासी न्यायालय में मामले की जीत में भाग्य के महत्व को कभी भी नकारा नहीं जाना चाहिए। हालांकि, हमने देखा है कि जितना अधिक हम किसी मामले पर काम करते हैं, हमें उतना ही अधिक भाग्यशाली लगता है।

इस मामले में भी ऐसा ही हुआ। हमने रिपोर्ट्स और लेखों पर लगभग 100 घंटे बिताए, नोट्स टाइप किए, फोन पर साक्षियों से बात की और हमारे ग्राहक को उसके प्रत्यक्ष और पारीपारीक परीक्षण के लिए तैयार किया।

प्रश्नन के एक महत्वपूर्ण बिंदु पर मैंने हमारे विशेषज्ञ साक्षी से पूछा कि हाल ही में इंडोनेशिया में “क्रिसमस ईव चर्च जलाओ” के बारे में। उसने त्वरित रूप से मुझे सुधारते हुए समझाया कि ये वास्तव में “जलाओ” नहीं बल्कि “बम हमले” थे। उसने आगे बताया कि बमबारी की गई चर्चें कंक्रीट की बनी थीं और जिस प्रकार के विस्फोटक का उपयोग किया गया था, इससे यह संकेत मिलता था कि हमलावरों में इंडोनेशियाई सेना के सदस्य भी शामिल थे।

न्यायाधीश ने इस बिंदु पर साक्षी को प्रश्न पूछा, और उसके साक्ष्य को अपने निर्णय में शामिल किया। ऐसा करते हुए, उसने 9वें सर्किट कोर्ट ऑफ अपील्स के मामले का हवाला दिया जिसमें आवश्यकता होती है कि कुछ व्यक्तियों को शरण प्रदान की जाए, भले ही उन्होंने यह स्थिर नहीं किया हो कि वे “उत्पीड़न” के लिए “अलग” किए जाएंगे। उन्हें दिखाना होता था कि वे कुछ “अप्रिय समूहों” के सदस्य थे। फिर न्यायालय ने उन समूहों में सदस्यता के “जोखिम स्तर” और पराया “व्यक्तिगत जोखिम स्तर” की जाँच की। जितना अधिक और व्यापक तरीके से समूह के लिए उत्पीड़न की धमकी होती थी, उत्पीड़न की धमकी उतनी ही कम व्यक्तिगत होती चाहिए।

इन पूर्वनिर्धारित निर्णयों की आधार पर, न्यायाधीश ने निर्णय दिया कि हमारे ग्राहक ने उत्पीड़न का “सच्चा डर” स्थापित किया था, और उसके शरण के अनुरोध को मंजूरी दी।

सरकार ने अपील नहीं की।

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